6. GESPRÄCH MIT EINEM UMMITEN (Loquace)
- Jorge Barrenechea, 23. März 1987, von 12.45 bis 13.15 Uhr, Dauer 30'.

Er fragt mich, wie wir zur Zusammenstellung und Indexierung der Berichte kommen, um sie über eine unserer Schwestern, die sie aufbewahrt 57, rue Goya 4. Stock links, an andere zu verteilen.

Ich sage ihm, dass ich etwas spät dran war.

Er sagt mir mehrmals, dass wir uns keine Sorgen machen und dass er es nicht eilig habe.

Um ihm ein Datum zu nennen, sage ich ihm den 27. April, aber vorbehaltlich einer Bestätigung.

Er besteht darauf, dass er uns etwas zahlen muss.

Ich sage ihm, dass wir für wenig zu viel bezahlt wurden.

Er wiederholt die Anweisungen und die Notwendigkeit von hochwertigem Papier zum Einwickeln des Pakets.

Er fragt mich, ob ich eine Erklärung über das Treffen am Vortag abgeben möchte,
und ich sage ihm, warum wir drei unserer Brüder ausgeschlossen haben:
Enrique Villagrasa. Wegen mangelndem Interesse am Thema. Wegen mangelnder Begeisterung. Weil er alles auf die leichte Schulter nimmt.
Francisco Mejorada. Biopsychische Merkmale (für die Gruppe ungeeignet).
Alberto Borràs. Er ist ein guter Bruder. Aber seine Psyche passt nicht zu der der Gruppe.

Das letzte Dokument war für diese Brüder verboten, einschließlich des Lesens, aber ihr solltet sie nicht als Pestkranke betrachten. Ihr müsst sie zu anderen Gelegenheiten einladen.

Der Zusammenhalt der Gruppe ist sehr wichtig und wir würden mehr Informationen begrüßen.

Es ist wichtig, sie zur Diskretion zu ermahnen.

Die Mitglieder bilden ein ideales soziales Mikronetzwerk.

Jorge Barrenechea - Warum betrachtet ihr den zentralen Kern dieser kleinen Gemeinschaft als vorläufig?

Ummo - Weil sich einige wenige selbst ausschließen werden und andere Neue sich integrieren werden.

JB. - Dann zeichnet er mir erneut die Porträts von JL Jordàn, Juan Dominguez und LJ Marhuenda. Bei Juan Aguirre angekommen, fügt er hinzu, dass sie wissen, wie ihrem Bruder Franco Muela, einem psychopathischen Kranken, geholfen wurde... Obwohl er zur Schau stellt, von niemandem beherrscht zu werden, rührt uns die Tatsache, dass er sich frei fühlt.

Aber von nun an wird die Information, wenn sie sich verbreitet, von der Gruppe abgeschnitten. Das würde uns sehr schaden. Was wir einbringen, ist UNSER Eigentum von UMMO. Die Ideen können nicht verwendet werden, sie sind unser Eigentum. Wir bringen sie in einem privaten Brief. Jeder Mensch ist verpflichtet, sie geheim zu halten, aber darüber hinaus muss man, wie der Arzt, das Berufsgeheimnis berücksichtigen.

Er ist der schwierigste Mann in der Gruppe. Er wiederholt das Argument des Berufsgeheimnisses mehrmals und sagt mir, dass man ihn mit diesem Argument zur absoluten Diskretion ermahnen müsse. Er wiederholt Juan Aguirre ist der schwierigste Mann in der Gruppe.

Er sagt mir, dass er sicher war, dass R. Farriols, Juan Dominguez, ich, JL Jordàn, LJ Marhuenda ihnen treu sein würden, dass sie aber Schwierigkeiten mit Juan Aguirre und Dionisio Garrido haben... archaische, stereotype Ideen,... z. B. seine auf dem gestrigen Treffen geäußerte Meinung über Abtreibung. Wir sind keine Befürworter der Abtreibung, aber wir sind tolerant gegenüber den schwierigen Umständen der Mutter. Pseudo-Liebe zum Tod. Das Leben unter diesen Bedingungen ist Tod und Zerstörung. Dionisio Garrido ist nicht in der Lage, diese Konzepte zu erfassen.

Er sagt mir, dass Juliàn es nicht als Strahlung auffassen sollte (er wiederholt es mehrmals), sondern dass ich gut daran getan habe, ihn aus dem Treffen auszuschließen.
Nicht als Ausschluss, sondern als Suspendierung zu interpretieren...

JB. - Ich frage ihn dann, ob ich ihn noch etwas anderes fragen kann.

U. - Ja, aber nur wenig.

JB. - Wenn theoretisch ein Hybrid aus beiden Menschheiten existieren könnte, zu welchem kollektiven Unterbewusstsein würde dieses Individuum gehören?

U. - Zu dem, von dem er mehr Gene hätte.

JB. - Wenn die Evolution fortschreitet, indem sie das Böse und schließlich den Tod besiegt, wie kann das in einem Polyuniversum, das auf den Tod zusteuert, möglich sein? (?)

U. - Das Polyuniversum geht nicht auf den Tod zu. Die Negentropie endet mit dem Tod. Wir alle müssen gegen die Entropie kämpfen. Der Mangel an Liebe ... (weil es schlimm ist).

JB. - Warum gibt es keine Lebewesen mit einer imaginären Masse?

U. - Die Zeit würde in umgekehrter Richtung verlaufen. Wenn es Wesen mit imaginärer Masse gäbe, wäre die Erinnerung die Zukunft. Das wäre abwegig, die Zeit würde rückwärts laufen, so dass die Gegenwart die Vergangenheit herstellen würde.

JB. - Warum beeinflusst diese imaginäre Masse den Zwillingskosmos und nicht unseren eigenen?

U. - Das ist schwer über das Telefon zu erklären.

JB. - Als ihr 1950 auf die Erde kamt, hat euch die Ähnlichkeit zwischen UMMOWOA und CHRISTUS überrascht. Aber wenn ihr nur zwei UMMOWOAS kennt, wie können ihr dann extrapolieren, dass der Beweis für alle Gesandten von WOA das Verschwinden des Körpers beim Tod ist?

U. - Wir wissen von weiteren UMMOWOAS.

JB. - Was halten Sie von der Ethik des Selbstmords und der Euthanasie.

U. - Nur Selbstmord ist eine Geisteskrankheit und kann sich nicht auf ethische Rechtfertigungen berufen. (Der Selbstmord eines Weisen führt zu schweren Störungen im WAMM).

Sterbehilfe unter bestimmten Bedingungen und mit dem Willen des Patienten kann als rechtmäßig angesehen werden, Euthanasie, wenn das Leben irreversibel ist.

JB. - Wie sind ohne außergewöhnliche Mittel Telekinese, Telepsychophonie und Teleportation möglich?

U. - Es ist nicht möglich ohne eine Störung durch ein benachbartes Universum, etwas, das nur einem EXTRATERRESTER gelingen kann? Ein Terraner kann das heute nicht.

JB. - Juan Dominguez hat eine von euch inspirierte Technik der Relieffotografie entwickelt. Was haltet ihr davon?

U. - Das muss gründlich untersucht werden. Wir wissen, dass er sie patentieren ließ, aber wir kennen die Grundlagen nicht.

JB. - Welche Aspekte meiner Persönlichkeit haltet ihre für parawissenschaftlich, wie es in dem Porträt im Brief an R Farriols heißt?

U. - Wir wissen, dass dies heute nicht der Fall ist, aber vor einigen Jahren habt ihr einige Ouija-Experimente durchgeführt, und das ist sehr gefährlich.

JB. - Der Leib Christi ist im WAMM der Masse M = ∞ verschwunden. Wird er dort irgendeine Mission erfüllen?

U. - Das Fleisch verschwindet, das WORT geht weiter.
Das Fleisch geht in das andere Universum mit negativer Masse (−M) nicht in das mit unendlicher Masse (M = ∞). Es ist das angrenzende andere Universum, in dem es keine Mission zu erfüllen gibt ...
In jedem OYAGAA erscheint ein eigener Christus. Ein Wort, eine Information ist zum FLEISCH geworden. Das ist eine wissenschaftliche Wahrheit.

JB. - Auf der Ebene von UMMOWOA und Christus, vorausgesetzt, sie sind gleich, aber das kann man wissenschaftlich nicht beweisen.

JB. - Neigt sich die kapitalistische Produktionsweise ihrem Ende zu, um einer anderen, neuen Produktionsweise Platz zu machen, oder hat sie im Gegenteil noch ein langes Leben vor sich?

U. - Ja. Sie hat noch ein langes Leben vor sich, obwohl gemischte Systeme entstehen werden: Kapitalismus / Marxismus.

JB. - Wird die Hegemonie der USA als Großmacht noch lange anhalten?

U. - Sie wird in vierzig und ein paar Jahren durch den Block Japan - Australien abgelöst werden.

JB. - Bewegen wir uns auf den Sozialismus in der Welt zu oder nicht?

U. - Ja, wir gehen. Aber es wird von den USA, Großbritannien usw. sehr gebremst. Leider nur langsam.

JB. - Ist es angesichts des prognostizierten weltweiten Bevölkerungswachstums sicher, dass wir um das Jahr 2000 herum beginnen werden, unter einer Verknappung der Nahrungsmittelressourcen zu leiden?

U. - Die Knappheit wird sehr ernst sein, wenn die Bevölkerungszahl von 6.800 Millionen erreicht ist.

JB. - Sind wir dabei, die Erde unwiderruflich zu zerstören?

U. - Es ist noch nicht unumkehrbar.

JB. - Aber wenn wir so weitermachen, wird die Sache unumkehrbar sein ... Ozonschicht ... biologischer Abbau ... Elnovans Prognosemethode (?) Histor... (?)

JB. - Kennt ihr die Bob-Jenkins-Methode?*

U. - Ja. Aber warum fragt ihr mich das?

JB. - Weil mein Schwiegersohn mir diese Frage vorgeschlagen hat.

U. - Das ist eine gute Methode.

JB. - Bezüglich eurer Geschichte wissen wir fast nichts, außer dass ihr unter der Autorität einer grausamen Tochter standet, etc. Und fast nichts weiter. Könntet ihr uns ein Schema eurer Geschichte und eurer Vorgeschichte geben?

U. - Ihr möchtet ein Exposé. Wir geben es euch gerne.

* Box-Jenkins Methode (siehe Eintrag in Wikipedia): eine Methode zur Analyse von (ölonomischen) Zeitreihen mit stochastischem Ansatz