D41-9
T8-48/51

Übersetzung Claus Zsivkovits
Letzte Änderung: 27-4-2021
Formatierung nicht verifiziert.
Titel des Briefes: Schematische Darstellung des Bettes und seiner Levitation.
Datum: 1966 (genaues Datum unbekannt)
An: Herr Fernando Sesma
Herkunftssprache: Spanisch
Anmerkungen: Brief 9 von 112 Seiten.
Zuvor als Brief 41-8 abgelegt

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Nur an Aguirre ==<

 

Tägliches Leben auf UMMO

Die Nächte von Ummo sind kalt, auch während der Perioden, in denen unser Stern Iumma seine Strahlen fast senkrecht auf die Äquatorregionen richtet.

Um 575 IUW ziehen sich alle Bewohner des XaabiUanna (Haus) zurück, um ihre Ruhe zu beginnen. In einem früheren Bericht haben wir euch erzählt, wie wir täglich einen Bruchteil der Zeit dem erhabenen Ziel der Meditation und des Gebets widmen. Dieses Intervall ist selten kleiner als zwanzig Uiw.

Gee und Yie (Mann und Frau) bleiben allein in ihrem hermetisch abgeschlossenen Isaabii (Raum), akustisch isoliert von der Außenwelt (Anmerkung 1). Nur ein kaum wahrnehmbares, fast unmerkliches Pfeifen verrät den Betrieb der Lufterneuerungsdüsen.

Oben leuchten die Sterne durch die transparenten Platten des Daches in einem leicht bewölkten Himmel. Vielleicht werden heute Nacht die dünnen leuchtenden Bänder mit sanften Grüntönen, die das Uulibooa (eine Art Polarlicht) in großer Höhe präsentiert, das Firmament seltsam verschönern. Dann wird unser Geist umso mehr zum Gebet geneigt sein.

Die Verkleidungen des IaXaabii leuchten in einem zarten Magenta oder Violett. Wir wählen für diesen Moment jene Töne, die das Gehirn psychologisch für jene mentalen Funktionen prädisponieren, die eher mit religiösem Denken verbunden sind. In der Regel werden Violett, Blaugrün, Cyan und Lila mit geringer Lichtstärke ausgewählt.

(Anmerkung 1) Die Schalldämmung der Wände wird mit sehr komplexen Mitteln erreicht, da die akustischen Absorptions- und Transmissionskoeffizienten nach Belieben variabel sind. Es wäre aufwendig, die physikalischen Einheiten, die bei dieser Technik verwendet werden, im Detail anzugeben und aufzuzeichnen. Zum Beispiel: Schallpegel werden nicht mit einer logarithmischen Funktion ausgewertet, wie man es auf der Erde mit der Messung in Dezibel macht. Die für alle Schallfrequenzen gleichmäßige Absorption wird durch schäumende Produkte erreicht, die sich nach Belieben verfestigen und verflüssigen, um unterschiedliche Blasendichten zu erhalten. Die Frequenzen mit konstantem Schallpegel und Ton werden durch akustische Membranen kompensiert, die, von einem gesteuerten Generator angeregt und in den Wänden selbst angeordnet, mit der gleichen Frequenz, aber in Phasenumkehr schwingen (eine Lösung, die wir vorschlagen, weil die terrestrische Technologie bald über geeignete Mittel verfügen wird, um diese Methode bei der Auflösung von reflexionsarmen Gehäusen oder solchen mit niedrigem Nachhallkoeffizienten (R-Zeit = fast Null) zu verwenden.2 Zusammengefasst besteht das Verfahren in der Erkennung der Störfrequenz (konstantes Geräusch) für die automatische Regelung eines Gerätes, ähnlich den Schwingungen der terrestrischen Tonfrequenzen, mit dem Unterschied, dass unsere nicht mit elektronischen Schaltungen arbeiten. Die erzeugte akustische Leistung wird zum einen Teil auf diese Membranen mit großer Oberfläche und zum anderen Teil auf Schalldiffusoren geleitet, die nicht wie die terrestrischen Lautsprecher funktionieren, sondern durch thermische Steuerung einer Luftsäule (man hat die thermische Trägheit von Gas vollständig eliminiert). Ende der Anmerkung 1.

Und das OmGeeYie (Paar), das in jedem Xaxoou (Boxenstuhl) sitzt, verdreht die Augen und betrachtet sich selbst. Sie analysieren sich selbst, indem sie in erster Linie im Bereich ihres Bewusstseins die Handlungen des XII (Tag auf Ummo) aufrufen, dann beginnt ein ganzer mentaler Prozess, in dem jedes Mitglied des Paares über seine Existenz spekuliert, die in der Gesellschaft verwurzelt ist, in der er lebt, und die innerhalb des Waam agglutiniert. Er opfert sich Woa, das ihn erschaffen hat, und durchdringt sein Denken mit der Erinnerung an UmmoWoa, den Gott, der, inkarniert, um die Wahrheit zu bringen, unter den schrecklichen Martyrien der Vivisektion starb.

Es gibt keine mystische Erfahrung. Jede Verbindung mit seinem Woa (Gott) beschränkt sich auf die Ebene des Verstandes, die nicht frei von einer starken emotionalen Reaktion ist. Wir spüren das ästhetische Vergnügen unseres geistigen Gleichgewichts, und je größer der Grad der Gewissheit in Bezug auf den positiven Modus ist, in dem wir in diesem XII (Tag) die göttlichen Uuaa (religiösen Gesetze) erfüllt haben, desto größer ist dann die demütige innere Zufriedenheit, die unsere Persönlichkeit empfindet.

Unsere obersten religiösen Ziele, abgesehen davon, dass wir uns selbst als von Woa erzeugt erkennen, bestehen darin, jedem unserer Brüder eine größere Bedeutung zuzugestehen als die, die wir uns selbstsüchtig zugestehen.

 

>== nur an Aguirre

 

Unser Dienstgeist, der sich an unserem Bruder (Nachbar) und vor allem an der Gesellschaft orientiert, in die wir eingetaucht sind, ist für uns eine wahrhaft obsessive Idee.

Das kleinste persönliche Versagen bei der tatsächlichen Kristallisation dieses Geistes der gegenseitigen Hilfe kann uns ernsthafte emotionale oder sentimentale Qualen verursachen. Der Mensch erwirbt das Bewusstsein der Schuld und in seinem Gebet und nächtlicher Meditation überdenkt er ernsthaft sein Verhalten und versucht, psychologische Wege zu finden, um seine Reflexe oder mentalen Gewohnheiten zu stärken, um sein zukünftiges Verhalten mit seinen Verwandten, Freunden, Vorgesetzten oder Untergebenen zu perfektionieren.

Unsere geselligen Tendenzen sind sehr ausgeprägt. Die Solidarität mit der Masse der Individuen, die uns im täglichen Leben umgeben, ist sehr tief. Einer unserer Brüder wird einen Fehler, der gegen die Gemeinschaft, gegen die Gesellschaft begangen wurde, viel mehr bedauern als eine Übertretung einer Uuaa (moralisches Gesetz), die uns zu einem isolierten Bruder verpflichtet.

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Die schwachen akustischen Signale um 10 Uiw (kurz nach Mitternacht, in irdischer Sprache) können das Ende der Meditation markieren.

Beide Ehepartner beginnen mit der sehr kurzen Aufgabe, sich in der Dunkelheit zu entkleiden und sofort die antiseptischen Maßnahmen der persönlichen Hygiene durch Ablution mit einer angemessenen Lösung, die selten parfümiert ist, und durch Besprühen und kontrollierte Bestrahlung der Augen, des Mundes und der Nasenhöhlen zu übernehmen.

Die Ablution erfolgt in einer turbulenten Wassermasse, die mit hoher Geschwindigkeit in ihren unterschiedlichen Auflösungsgraden, Temperaturen und Ultraschallschwingungen erneuert wird. Zu diesem Zweck tritt jede Person vollständig in den Xaxoou (Sitz) ein, dessen untere Plattform bis zur Ebene hinuntergeht, dann fällt sich die Grube mit Flüssigkeit, während eine durchsichtige Abdeckung aus einer halbflüssigen Platte, die schnell erstarrt, die Xaabi-Fliesen vor Spritzern schützt.

Die Angewohnheit, sich auf unserem Planeten ganz im Dunkeln auszuziehen, sollte von euch nicht als Frucht einer angestammten Reaktion der Prüderie interpretiert werden, denn wenn es stimmt, dass unser spezieller Instinkt der Bescheidenheit, der uns echte psychologische Traumata durchleben lässt, wenn wir uns vor einer anderen Person nackt sehen, in unserer Gesellschaft sehr akzentuiert ist, muss man auch wissen, dass es irrational ist, wenn es sich um ein OmGeeYie (Pärchen) handelt, wo der Grad der Intimität sehr hoch ist.

Die Wahrheit ist, dass unsere Mentalität auf dieser Ebene eine andere ist als eure. Der einzige Akt des Übergangs zwischen dem Bedecktbleiben durch die Eewee (Kleidung) und dem Entkleiden stellt für uns einen so intensiven erogenen Inhalt dar, dass wir ihn auf der Erde nur mit der Reaktion jener sexuellen Perversionen vergleichen können, die die irdischen Psychiater mit der Bezeichnung Transvestiten (oder Transsexuelle) qualifizieren.

Dies führt in den meisten Fällen bei Personen beiderlei Geschlechts automatisch zum Orgasmus. Die Maßnahme, die Beleuchtung im IaXaabii (Schlafzimmer oder Raum) auszuschalten, ist vorbeugend, um den Verlauf einer solchen Reaktion zu neutralisieren.

Der kurze Anblick des unbekleideten Ehepartners wird dagegen in der Regel unter den gleichen Bedingungen wie bei den Bewohnern der Erde akzeptiert.

Ein kurzer unhörbarer Zischen, gefolgt von einem weiteren modulierten, beide mit z.B. mit 23.000 Zyklen pro Sekunde, bewirken das Erscheinen des Wooia (Bild 19). Seine Form ist ringförmig und weist auf seiner Oberseite eine beachtliche Dichte an kleinen Löchern oder Düsen auf.


Bild 19

Das Wooia erhebt sich ohne Bodenstütze oder Verzierung in der Luft. Es bleibt durch die Wirkung eines starken elektromagnetischen Kraftfeldes in der „Leere“ schwebend aufgehängt. Aus ihm fließt eine Substanz, die sich in ein wabenförmiges oder schaumiges Konglomerat verwandelt, das irdische Chemiker an Polyurethanschaum erinnern würde. Das von uns verwendete Produkt ist weniger dicht, antielektrostatisch, es verfestigt sich schnell, aber nicht ohne eine thermische Kontrolleinrichtung, die den Prozess so steuert, dass sich der Schaum im Raum ausdehnt und die Form eines geteilten Parallelepipeds mit einer Art zentraler Grube annimmt, die die Positionierung des menschlichen Körpers ermöglicht.

Während der Zeit des Woi Woi (Schlaf) bedecken wir unseren Körper überhaupt nicht. Wir haben keine Stoffe, die den Bettlaken oder Pyjamas, Tagesdecken oder Decken ähneln, die ihr auf der Erde so oft benutzt.

Es ist wahr, dass unsere Umweltkontrolle in Bezug auf Temperatur und Feuchtigkeit innerhalb des IaSaabii (Schlafzimmers) perfekt ist und dass an den Tagen, an denen wir im Freien schlafen (fast 40% der Gesamtzeit), die Temperatur die Grenze erreichen muss, die der menschliche Organismus ohne eine gefährliche Veränderung des Stoffwechsels aushalten kann.

Als Beispiel dafür, dass auch wir trotz des erreichten Zivilisationsgrades noch nicht in der Lage sind, gewisse seltsame Verhaltensweisen auszurotten, die weder für den Organismus noch für die geistigen Fähigkeiten schädlich, aber irrational und steril sind, sei euch gesagt, dass viele Ummo-Menschen in der „Bauchlage“ (wie ihr es nennt) oder im „seitlichen Dekubitus“ schlafen. Der Ursprung geht auf eine tausend Jahre zurück, als Ummo Wissenschaftler die Iboonee (Kosmische Strahlen) und ihre modifizierende Wirkung auf die Keimzellen der Genitalorgane (Eierstöcke und Hoden) entdeckten, die genetische Veränderungen verursachen können. Man ging davon aus, dass sich der Mensch vor diesen eindringenden Strahlen besser schützen kann, wenn er nicht auf dem Rücken liegt, sondern ihnen einen möglichst großen Kern an Muskelmasse entgegenstellt.

Heute wissen wir ganz genau, dass ein solch schwacher Schutz keine derartig starren Positionsgewohnheiten rechtfertigt, aber trotzdem haben sich die Gewohnheitsreflexe im Menschen gehalten.

Wir Ummo-Bewohner haben im Laufe der Zeit eine besondere kinästhetische Sensibilität erworben (NdT.: Organisches Gefühl - Ein allgemeines Gefühl von Leichtigkeit oder Unbehagen, das aus einer Reihe von unspezifischen inneren Empfindungen resultiert.) So wie ihr in der Lage seid, mit empfindlichen Instrumenten kleine Gewichtsunterschiede zu bewerten (wenn ihr z. B. in einem Raum eine Waage aufstellt, um zwei Massen zu vergleichen: ein Kilogramm Futter oder Stroh auf einer Schale und ein Kilogramm Blei auf der anderen Schale, und ihr beobachtet, dass sich die Nadel der Waage zugunsten des Bleis neigt), sind unsere propriozeptiven Sensoren in der Lage, kleine dynamische Unterschiede zu unterscheiden, wenn auch ohne quantitativen Wert

[NdT.: siehe Hinweis: "Erläuterungsbericht für Mr D. Fernando Sesma Manzano in D41-10]

Diese Sensibilität eröffnet uns eine neue Quelle psychologischen Vergnügens: Dynamische Schwingungen, die für euch nicht mehr als eine seltsames Empfindung darstellen, ohne angenehme Reaktionen, können für uns eine neue Abwechslung darstellen. Wenn das Schweben in der Leere, das ihr auch in der Raumfahrt erlebt habt (wir wählen den Ausdruck „Vakuum/Leere“, um das „Schweben“ in einem Medium zu interpretieren, in dem zwar ein Gas vorhanden ist, in dem aber das Gravitationsfeld der Erde schwach ist oder seine Wirkung durch negative Kräfte kompensiert wird), bei vestibulären (Innenohr-)Störungen unangenehme Folgen auf den Orientierungssinn haben kann, kann dieses Schweben in der Leere in uns befremdliche Reaktionen hervorrufen.

Aber im Gegenteil, die Position des Körpers innerhalb einer festen und flexiblen Masse aus Schaumstoff, die in der Luft schwebt, wie es das Woioa (Bett) ist, begleitet von einem sanften Schwanken, das durch die winzigen Schwankungen der Beschleunigung hervorgerufen wird, provoziert affektive oder emotionale Zustände, die viel intensiver sind als in eurem Fall.

Als kurioser Fall werden wir euch sagen, dass wir, wenn wir uns hier auf der Erde gezwungen sehen, in Aufzügen nach oben zu fahren, deren große Geschwindigkeiten starke Beschleunigungen an den Ankunftspunkten erfordern (Aufzüge in sehr hohen Gebäuden), uns offen gesagt in die Verlegenheit bringen, unsere Gesten der Lust zu kontrollieren, die der unbewussten Mimikry ähneln können, die während des sexuellen Orgasmus dynamisiert wird.

Schon im Liegen beginnt eine erste Phase, in der das zenästhetische Vergnügen (oder Kinästhetik) eine sehr wichtige Rolle spielt. Keiner der Ehepartner ist noch auf den anderen ausgerichtet. Beide genießen unabhängig voneinander die authentisch ästhetischen Emotionen, die als vorläufiges Beruhigungsmittel dienen. So harmlos und erlaubt, wie für euch Musik oder für uns das Einatmen von Parfüm sein kann.

In einem zukünftigen Bericht werden wir auf unsere Sexualpraktiken, unsere Sexualmoral und die Ovulationskontrolle oder Uraiwo Keaia eingehen, die für euch der Geburtenkontrolle entspricht.


2 Das hier vorgeschlagene Verfahren der Verwendung von Gegenschall wurde zwar erst 50 Jahre später ab ca. 2015 auf der Erde populär und unter anderem zum Noise Cancelling in Kopfhörern und zur Verringerung des Schalls in Fahrzeugen verwendet. Aber das Verfahren selbst wurde auch auf de Erde schon wesentlich früher erfunden (Siehe Gegenschall-Patent US2043416A von 1934 von Paul Lueg).