D41-11
T8-54/57b

Übersetzung Claus Zsivkovits
Letzte Änderung: 27-4-2021
Formatierung nicht verifiziert.
Titel des Briefes: – Sex beim Ummo-Paar.
– Die sexuelle Erziehung des Kindes auf Ummo.
Datum: 1966 (genaues Datum unbekannt)
An: Herr Fernando Sesma
Herkunftssprache: Spanisch
Anmerkungen: Brief 11 von insgesamt 112 Seiten.
Zuvor abgelegt als 41-9.

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Tägliches Leben auf UMMO

Das elektromagnetische Feld, das von einem AAxoo (Nuklearer Basis-Oszillator, der in der Lage ist, hohe Leistungen auszusenden) erzeugt wird, kann so modifiziert werden, dass sowohl die sanften Schwingungen des Woioa (eine Artdiwan) als auch seine Position im Raum moduliert werden.

Wenn der Gee (Ehemann) oder die Yiie (Ehefrau) ihr jeweiliges Woioa näher zusammenbringen wollen, müssen sie nur die entsprechenden Befehle mittels eines akustischen Signals mit unhörbarer Frequenz codieren. Den Spezialisten für Computer oder elektronische Informationsverarbeitung sei als kuriose Information gesagt, dass die Ultraschallwandler, die die codierten Befehle erfassen, das Signal nicht direkt an die Servomechanismen oder Buutzgoia senden. Diese Daten durchlaufen zunächst einen Xaanmoo (eine Art Computer), der die Logik der Aufträge analysiert. Wenn die Person, die den Ultraschallpfiff ausgelöst hat, einen erklärbaren Fehler gemacht hat, führt der Xaanmoo eine schnelle statistische Analyse der Wahrscheinlichkeiten durch, dass ein solches Signal in diesem Moment ausgesendet werden könnte. So kann es z. B. absurd sein, dass bei 70 IUW, wenn alle schlafen, jemand den Befehl geben könnte, das Woioa (Bett) im Boden zu versenken. Der Befehl wird dann nicht befolgt, es sei denn, durch neue codierte Signale wird eine solche Entscheidung erneut begründet.

In der Tat haben alle automatischen Geräte auf Ummo diese Logikanalysegeräte. Ihr müsst selbst verstehen, dass eine Zivilisation, die einen hohen Automatisierungsgrad erreicht hat, vor den ungewollten Fehlern unserer Brüder geschützt werden muss. Ein falsch modulierter Ton, wenn wir z.B. in einer Uewa (Fahrzeug) unterwegs sind, könnte eine Katastrophe auslösen, wenn die Mechanismen nicht diese Kontrollen über die Zuverlässigkeit der menschlichen Befehle hätten.

Die beiden Woioa (Levitierende Schaumbetten) nähern sich an, bis sie sich auf gleicher Höhe befinden. Die Ehefrau und der Ehemann können, wenn sie es wünschen, den ehelichen Kontakt initiieren.

Unsere sexuellen Beziehungen entwickeln sich auf einer anderen Ebene als die irdischen. In erster Linie unterscheidet sich die Sexualpsychologie von der der Oemii (Männer und Frauen) dieses Planeten.

Die Ausbildung entwickelt sich auf verschiedenen Wegen und schließlich weisen die angenommenen Praktiken und Gewohnheiten natürlich spezifische Unterschiede auf. Wir werden versuchen, eine solch komplexe Angelegenheit zusammenzufassen.

Die sexuelle Evolution entwickelt sich durch physiologische und psychologische Vorgänge, die deutliche Abweichungen aufweisen. Zunächst einmal beginnt die Pubertät bei den UGee und UuYie (Kindern) etwa im Alter von vierzehn Jahren bei ersteren, die erste Menstruation tritt zwischen 15,5 und 16,6 Jahren bei den Mädchen auf.

Ein wichtiger Faktor, den es zu berücksichtigen gilt, ist die Lage der epidermalen Zonen mit ausgeprägtem erogenen Tonus. Bei der Yie (Frau) befinden sich solche erogenen Zonen in den äußeren Geschlechtsorganen, Bauch und Gesäß, Brüsten und Hüften. Die größte Unempfindlichkeit findet sich in den Gesichtsbereichen (nicht mal an den Lippen), den Oberschenkeln und dem Hals. Beim Gee (Mann) ist der Ort für die weiblichen Libido-Tendenzen am Fortpflanzungsorgan, am Bauch und am Gesäß.

Es wird euch also nicht überraschen, dass das Küssen für uns völlig ohne sexuelle Bedeutung ist. Diese nur auf diesem Planeten Erde bekannte Praxis könnte für uns als abstoßend empfunden werden, da wir sie ohne erotischen Zweck als unhygienisch und steril beurteilen.

Die Einleitung des Orgasmus wird in der Regel durch Berührungen mit den Händen erreicht. Die auf die erogenen Zonen gerichtete Liebkosung provoziert in uns einen emotional-sexuellen Effekt, der viel höher ist als der von euch erzielte.

Die Technik des Koitus stellt hingegen eine große Analogie zu den westlichen Praktiken auf dem Planeten Erde dar. Wir wussten es nicht und haben die Nutzlosigkeit bestimmter Formen bewiesen, die von der hinduistischen und japanischen Philosophie empfohlen werden. Wir können jedoch zwei Unterschiede feststellen: Die Entjungferung wird nie von jemand anderem als dem Ehepartner durchgeführt. Es gibt daher keine keine Technik der Hymenektomie in der chirurgischen Praxis, die von Spezialisten der „Medizin“ durchgeführt wird.

Die Messung des Vergnügens (nicht nur sexuell) führen wir mittels der Bewertung einer Funktion durch, die durch eine Reihe von elektrostatischen Feldern, die von der Großhirnrinde erzeugt werden, reflektiert wird. Dies erlaubt uns, als Kuriosum anzugeben, dass die Dauer des Orgasmus und seine relative Intensität zwischen Männern und Frauen von Ummo besser ausgeglichen sind als bei den Erdbewohnern, bei denen die Dauer im weiblichen Geschlecht stärker akzentuiert ist.

Die Sexualpsychologie ist für uns genauso wichtig wie für die Bewohner der Erde. Aber alles, was mit der Fortpflanzungsfunktion zu tun hat, ist völlig unvoreingenommen oder ohne, wie ihr es nennt, „TABUS“.

Die Sexualerziehung für unsere UuGeeYie (Jungen und Mädchen) beginnt in einem früheren Alter als dem, das der Schwelle zur Adoleszenz entspricht. Zum anderen ist das Training von einem tiefen religiösen Gefühl durchdrungen.

Keine andere biologische Funktion erweckt in uns eine größere Identifikation mit Woa (Gott) als die Genetik. Wir verstehen nicht, wie einige Zivilisationen der Erde einen der aufregendsten Prozesse des Lebens korrumpieren und verstecken konnten, als ob sie sich für das schämen würden, was Woa (Gott) erzeugt hat. Wir, die wenigen Mitglieder dieser kleinen Gruppe von Männern aus Ummo, die auf die Iberische Halbinsel gezogen sind, waren überrascht, als wir die Reihe von paternalistischen Mythen überprüften, die die Eltern in die kindlichen Mentalität einführen.

Das Verschweigen der Wahrheit durch rührselige Legenden, die sich (unter anderem) auf „Störche“ beziehen, verzerrt die embryonale Erziehung der UuGeeYie auf grausame Weise. Wie können die Erwachsenen auf der Erde überrascht sein, dass ihre Kinder in dem Moment, in dem sie Zugang zur Wahrheit haben, die selbst von ihren jungen Schulkameraden verzerrt wird, allen Respekt und jedes Vertrauen in die „Sprüche ihrer Eltern“ verlieren?

Diese erste Etappe der Erziehung wird von unseren Brüdern von Ummo persönlich bei ihren Kindern eingeleitet, lange bevor sie den Unawo Ui (didaktische Zentren) beitreten.

Die Orientierung erfolgt mit Hilfe des weltweiten Computernetzes (Xanmoo Ayubaa), das den Eltern je nach der Psychologie des jeweiligen Kindes den didaktischen Weg aufzeigt und die Zweifel auflöst, die auf bestimmten Ebenen auftreten können.

Der pädagogische Prozess findet fast immer innerhalb des UulodaXaabi statt. Es ist ein Raum oder eine Kammer, die in den XaabiUannaa (Häusern) auf unserem Ummo nie fehlt. Sie befindet sich im Allgemeinen im höchsten Teil der Aufbauten des Xaabi und hat die Form einer perfekt halbkugelförmigen Kuppel (der Zugang erfolgt über den Boden, da diese Kugelform keine Tür hat).

Durch codierte Befehle präsentiert die gesamte Kugeloberfläche des UulodaXaabi ein dreidimensionales Bild, das den Menschen vollständig umgibt und ihm das Gefühl gibt, in das Geschehen einzutauchen. Ihr könnt es euch wie ein Kino mit „Cinerama“-Technik vorstellen, bei dem die Leinwand so erweitert wird, dass sie das gesamte mögliche Sichtfeld abdeckt, mit Ausnahme der Auflageebene oder des Bodens.

In jedem Ummo-Haus gibt es zwei Quellen für die Bilderfassung. Die erste, die in einem AAxoo UAxoo (Sender-Empfänger integriert ist, speichert mittels einer statischen Diio-Einheit (Titan) die dreidimensionalen Farbsignale, die das Bild bilden müssen.

Das Bildintegrationssystem ist völlig anders als bei terrestrischen Fernsehsystemen, bei denen das Bild mit einem dynamischen Kathodenstrahl abgetastet wird. Das von uns erhaltene Bild erreicht stattdessen direkt den Ueim Gaa Eimii (Bildschirm), mittels einer Unzahl von Endzellen aus ebenso vielen optischen Fasern, deren Querschnitte nur wenige Erdmikrometer erreichen. In die visuelle Wahrnehmung dieses Bildes greift die Persistenz der Netzhautbilder nicht ein, auch nicht der psychologische Effekt oder das Phi-Phänomen, das die irdischen Spezialisten der Psychologie kennen.

Diese Informationsquelle, die wir als „heimisch“ bezeichnen könnten, speichert eine umfangreiche grafische Dokumentation. Ihr denkt vielleicht, dass wir in unserem Xaabii oder zu Hause eine gute Bibliothek haben, Alben mit dreidimensionalen Fotos und Musik oder Liedtexte, die auf Platten oder Kassetten aufgezeichnet sind.

Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Das auf unserem Planeten verwendete Bildmaterial hat einen provisorischen Charakter und wird nur in besonderen Fällen verwendet. Wir bedauern, die Grafikspezialisten der Erde zu entzaubern, aber auf unserem Ummo gibt es nichts, was den Verfahren des typografischen Satzes, des Offsetdrucks, des Tiefdrucks oder der Serigrafie ähnlich wäre. Es gibt auch keine Verfahren, die irgendeine Ähnlichkeit mit der xerografischen Reprographie haben oder den modernen Verfahren, die ihr für die elektrostatische Projektion von Tinten verwendet (nicht zu verwechseln mit der Xerografie). Wir haben jedoch noch nie Linotypen gekannt. Unsere alten Geräte sind ganz anders als die heutigen Flachbettmaschinen, von der Miniatur [NdT.: kleine Druckmaschinen] und oder den großen terrestrischen Rotationsmaschinen (lest den angehängten Zubehörbericht).

Fotos und bewegte Bilder werden in Form von Quantenzuständen in einem Titankristall codiert gespeichert. (Wir verwenden nicht das binäre System, sondern „duodezimal“). Die einmal auf speziellen Platten abgepausten Zeichnungen werden durch ein anderes Verfahren als Uulodoo fotostatisch reproduziert (Fotografie: Kameras). Handgeschriebene Texte werden automatisch dekodiert, indem die unbeholfen gezeichneten Linien in die offiziellen Zeichen unserer Sprache umgewandelt werden.

Sprache erhält eine doppelte Behandlung. Die Phoneme werden in ihrer ursprünglichen Fassung aufgezeichnet, um sie später wiederzugeben, wie man es selbst auf einem Tonbandgerät tun kann, aber gleichzeitig werden die verschiedenen Stimmen oder Geräusche analysiert und in lesbare offizielle Zeichen umgewandelt. Jedes dieser Dokumente, die der Familie am Herzen liegen, wird mit einer Reihe von Codenummern klassifiziert, so dass sie bei Bedarf ausgewählt werden können. Wenn einer unserer Brüder einen dieser Texte lesen oder eine Sequenz von bewegten Bildern betrachten möchte, die einem alten Familienfest entsprechen, geht er zu seinem UulodaXaabi, und in einem Teil des großen kugelförmigen Gaa (Bildschirm) kann er den Text lesen oder das Bild betrachten.

Die zweite Quelle für visuelle Informationen ist das Xanmoo Ayubaa. Dieses Netzwerk, das den gesamten Ummo abdeckt, berät nicht nur über wissenschaftliche Funktionen oder bietet seine Berechnungsdienste an oder regelt den Uewa-Verkehr neben vielen anderen Dienstleistungen. Es sendet auch alle Arten von Bildern an die Bewohner von Xaabii (Häuser), von polygraphischen Texten bis hin zu Panoramabildern der schönen Polarregionen. Von Reproduktionen alter historischer Dokumente bis hin zu einfachen Lehrbildern für das Lernen von Kindern. Von bewegten Bildern (man würde sie kinematographisch nennen), die den ganzen Gaa (hemisphärischer Bildschirm) einnehmen, die dem Prozess der Herstellung von optischen Fasern in einer Fabrik entsprechen, die sich Hunderte von Koae entfernt befindet, bis zur Visualisierung eines unserer Kinder während der Uamii (Mahlzeit) in der Unawo ui (Universitätskolonie).

Mehr noch: Die Yie (Ehefrauen) können die sexuelle Aufklärung ihrer Kinder beginnen, indem sie mit Hilfe des UolodaXaabi eine Folge von Zeichnungen oder elementaren Bildern anbieten, die den Prozess der Fortpflanzung zeigen. Wir legen viel mehr Wert darauf, durch Bilder zu lehren, als es die Erdbewohner tun. Die Nüchternheit von Farbe und Form in den Zeichnungen, die für den Unterricht der ersten Jahre bestimmt sind, ist sorgfältig kalibriert. Eine Zeichnung oder ein Foto, das einen UuGee (Junge) zufriedenstellen mag, kann für einen anderen aus didaktischer Sicht unwirksam und sogar kontraproduktiv sein.

Die Kleinen werden sich der Bedeutung der reproduktiven Funktionen bewusst, indem sie diese Konzepte mit der Idee der Erzeugung das Waam durch Woa (Gott) verknüpfen. Das Kind schätzt den erhabenen Charakter der Mutterschaft von seiner ersten Kindheit an. Er wird schon früh beginnen, den Prozess der Schwangerschaft zu verstehen und darüber nachzudenken. Die Zärtlichkeit, mit der ein Kind seine Mutter umarmt, wenn sie sich in diesem Zustand befindet, ist eine häufige Reaktion in der Kindheit.

Aber an der Grenze zur Adoleszenz (mit dem Einsetzen der Pubertät) können die Gewohnheiten der Onanie gefährlich werden. In dieser Hinsicht gibt es eine offensichtliche Parallele zu den Bewohnern der Erde. Als die Ummo-Spezialisten vor Tausenden von Ummo-Jahren mit diesem Problem konfrontiert wurden, das fast 100% der UGee (Jungen) und 38% der UuYie (Mädchen) betraf, dachten sie, sie hätten die Lösung durch konditionierte Reflexsteuerung gefunden. Aber die Entwicklung der Lösung hatte ein abweichendes Ergebnis. Kinder wurden heimlich von Teams kontrolliert, die durch den Nachweis von Hormonschwankungen wussten, wann das Kind mit einer solchen Praxis begann. Sofort spürte das Kind einen starken Stich durch eine elektrostatische Entladung, die eine starke Hemmung hervorrief.

Die Ergebnisse waren katastrophal, wie wir euch mitteilen werden.